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溜まり

〔動詞「溜まる」の連用形から〕 (1)人が集まって控えている所。（ア）江戸時代，奉行所にあった控え所。（イ）相撲で，土俵際の審判員や行司・力士などが控えている所。土俵だまり。 (2)味噌からしたたった液汁。 (3)「たまり醤油」の略。 (4)こらえること。「年取つた人は，かうと言つたら～がないんですわ/桑の実（三重吉）」 → ひとたまり (5)（水などの）たまった所。また，たまったもの。「中島に水の～に/宇津保（藤原君）」

まだまだ

（副）まだるっこいさま。ぐずぐず。だらだら。「覚ない云訳を～と/浄瑠璃・千本桜」

未だ未だ

「まだ（未）」を重ねて強めた語。「～がまんできる」「～寒くなる」「～未熟だ」

唯今

※一※ （名）〔「今」を強めた言い方で，「今」よりも丁寧な感じの語〕（副詞的にも用いる） (1)今。目下。現在。「～の時刻は正午です」「～問い合わせております」 (2)現在より少し前。ついさっき。「～お帰りになりました」 (3)現在より少しあと。今すぐ。ただちに。「～うかがいます」「～まいります」 ※二※ （感）〔「ただ今帰りました」の略〕外出から帰ったときの挨拶(アイサツ)の言葉。「『～』，『お帰りなさい』」

只今

※一※ （名）〔「今」を強めた言い方で，「今」よりも丁寧な感じの語〕（副詞的にも用いる） (1)今。目下。現在。「～の時刻は正午です」「～問い合わせております」 (2)現在より少し前。ついさっき。「～お帰りになりました」 (3)現在より少しあと。今すぐ。ただちに。「～うかがいます」「～まいります」 ※二※ （感）〔「ただ今帰りました」の略〕外出から帰ったときの挨拶(アイサツ)の言葉。「『～』，『お帰りなさい』」

黙り

〔「だまり」の転〕 (1)黙って何も言わないこと。また，その人。「～屋」「～をきめこむ」 (2)（「暗闘」とも書く）歌舞伎で，暗やみの中で，登場人物が無言でさぐりあいをするさまを様式化したもの。また，その場面。

忠度

能の一。二番目物。世阿弥作。「平家物語」や「源平盛衰記」に基づく。源平の合戦で討ち死にした平忠度の霊が，自分の詠歌が「千載集」に「読人知らず」として入集されたことに対する苦情を訴え，勇壮な最期を見せるという筋。

只乗り

運賃を払わずに乗り物に乗ること。無賃乗車。 → 薩摩守

唯唯

「ただ」を強めていう語。ひたすら。「ご親切～御礼申し上げるばかりです」

只只

「ただ」を強めていう語。ひたすら。「ご親切～御礼申し上げるばかりです」

未だ

〔「いまだ」の転。中古以降広く用いられる〕 (1)ある状態・段階・程度に至っていないさま。（ア）現在の状態になっていないさま。かつて。「～若かった頃」「あの頃は～田園地帯だった」（イ）予想される状態・段階に至っていないさま。「～若い」「～春は浅い」「～風呂はわかない」（ウ）ある状態に達するには，なお残りのあるさま。「～二，三日かかる」「～時間がある」「～食糧はある」（エ）その段階において，物事が実現されていないさま。「～読んだことがない」「～仕上がっていない」 (2)ある状態・行為が継続しているさま。依然として。「～雪が降っている」「～話し込んでいる」「傷が～なおらない」 (3)時間がわずかしか経過していないさま。たった。「～十日しかたっていない」 (4)十分とはいえないが，どちらかといえば。むしろ。「前の方が～よかった」「ないよりは～ましだ」 (5)同じような事柄がそのほかにもあるさま。さらに。「言いたいことは～山ほどある」「原因は～ある」

だま

小麦粉などを水に溶いた時，完全に溶けずにできるかたまり。

だま

凧(タコ)を上昇させる時，糸を繰り出すこと。［俚言集覧］ ～を食・う 人からだまされる。「～・つちやあ面が立たぬから/歌舞伎・八重霞曾我組糸」 ～を食わ・す 人をだます。「此中の晩も～・した/滑稽本・浮世床（初）」 ～を出・す 心の底までさらけ出す。「…只男丈にそこ迄は～・さない/草枕（漱石）」

まったり

（副）まろやかでこくのある味わいが，口中にゆったりと広がっていくさま。「～（と）した味わい」

固まり

(1)固まること。また，固まった物。「砂糖の～」 (2)全体から切り取られた部分で，ある大きさと形のあるもの。「肉の～」「石炭の～」 (3)一つの性質・傾向などを極端に強くもつ人。「欲の～」 (4)寄り集まっているもの。一団。「やじうまの～」 ～法華（(カタマリボツケ)）に徒党門徒(トトウモント) 〔「門徒」は一向宗徒〕法華宗の信者はともすると宗旨に凝り固まり，一向宗の信者はとかく徒党を組む，の意。

塊

(1)固まること。また，固まった物。「砂糖の～」 (2)全体から切り取られた部分で，ある大きさと形のあるもの。「肉の～」「石炭の～」 (3)一つの性質・傾向などを極端に強くもつ人。「欲の～」 (4)寄り集まっているもの。一団。「やじうまの～」 ～法華（(カタマリボツケ)）に徒党門徒(トトウモント) 〔「門徒」は一向宗徒〕法華宗の信者はともすると宗旨に凝り固まり，一向宗の信者はとかく徒党を組む，の意。

たんまり

（副） (1)たくさん。どっさり。「～（と）もうける」「～（と）せしめる」 (2)十分満足なさま。ゆったりしたさま。「～と湯へもはいられません/滑稽本・浮世風呂2」

渡り間

壁・アーチ・橋梁などで，支柱から支柱までの長さ。径間(ケイカン)。

径間

壁・アーチ・橋梁などで，支柱から支柱までの長さ。径間(ケイカン)。

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